thanks for this post, kim.<br><br>i have been thinking about this question since the initial post was made.&nbsp; i wasn&#39;t interested by the clip because it seemed to me more or less traditional program music, the sort of thing that would have a score including sequences for foley guys who would provide appropriate clippety-cloppity sounds when the horses on which the fox hunters are riding zip across the pastoral environment just before the basses and tympani start a froth to announce a coming thunderstorm.&nbsp; the problem with that, beyond it&#39;s tedium, is that it presents a flatly representational surface at a point where such surfaces are themselves politically (and cognitively) a Problem.<br>
<br>i think it&#39;s particularly difficult to make direct political statements through frameworks that see in representation, and the conceptual apparatus that enables it, an ideological problem.&nbsp; i thinks this generates problems not only for bourgeois forms of representation (the conceptual apparatus that you see made semi-material through television coverage of the world, the tight focus on particular sequences of events, the erasure of context, it&#39;s replacement with the voice-over which tells you what the sequence you&#39;re watching &quot;really means&quot; in terms which are synched in their arbitrariness to the arbitrariness of decontextualized factoid-reality...whence the operative power of the discourse of &quot;terror&quot;)&nbsp; and its marxian inversion.&nbsp; i think the idea of &quot;what&#39;s really happening&quot; is a problem, one that opens onto ontological-register work---and newer forms of sonic organization can be framed as performing such work in that the enact alternative approaches to information and it&#39;s organization--but this material (i suppose---i can&#39;t think of a better term at the moment, even as i know this is not a good choice) doesn&#39;t operate itself as argument or demonstration.&nbsp; it requires the development of new analytic frames,built along what amounts to an alternate ontology, that can operate alongside new approaches to sound organization in a relation through which one type of activity extends and informs the other.<br>
<br>and it seems to me that there is considerable distance to be traversed before such projects link to more conventional forms of politics, of action, if they do.<br>it might be that the furthest &quot;we&quot; can go is to enact and conceptualize alternate ways of thinking and seeing----these may end up being self-referential---they may not issue into a way of thinking politics that we know about--or it might.&nbsp; either way, it seems to me there&#39;s an interesting set of adventures to be had, new modes of failure to be explored.<br>
<br>i have trouble talking about gaza sometimes. <br>it seems to me a massive confirmation of the ways fanon described the dynamics of colonialism as a process that corrodes occupier and occupied, that issues into a kind of psychotic space structured by types of pseudo-rationality.&nbsp; perhaps one could count the 400 fewer children who are alive in gaza after these past 3 weeks and arrange them as steps in a proof that leads in this direction.<br>
<br>this seems to me to take you beyond folksongs that tell you earnestly that situation in the world x really sucks.<br><br>stephen<br><br><br><br><div class="gmail_quote">On Sat, Jan 17, 2009 at 4:03 PM, john saylor <span dir="ltr">&lt;<a href="mailto:js0000@gmail.com">js0000@gmail.com</a>&gt;</span> wrote:<br>
<blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;">hi<br>
<br>
so what are we talking about?<br>
<br>
[imagine droning sythesizers]<br>
<br>
... gaza ... aesthetics ... marx ... compression ... failure ...<br>
<br>
[sythesizers off]<br>
<br>
it was all my mistake<br>
<div class="Ih2E3d"><br>
<br>
i said:<br>
&gt;&gt;&gt; what is needed today is the effort to try and to look at things for<br>
&gt;&gt;&gt; what they really are.<br>
<br>
</div>which is easily misread, and i kinda knew better ... what i wanted to<br>
say is virtualy the same as you say here<br>
<div class="Ih2E3d"><br>
On Sat, Jan 17, 2009 at 1:29 PM, Kim Cascone &lt;<a href="mailto:kim@anechoicmedia.com">kim@anechoicmedia.com</a>&gt; wrote:<br>
&gt; - to see things for what &#39;they really are&#39; requires an open mind since it is<br>
&gt; our hanging on to the consensus that makes us uncomfortable when presented<br>
&gt; with outlying data<br>
<br>
</div>and especailly in regard to being presented with data.<br>
<font color="#888888"><br>
--<br>
\js &nbsp;[ <a href="http://or8.net/%7Ejohns/" target="_blank">http://or8.net/~johns/</a> ]<br>
</font><div><div></div><div class="Wj3C7c"><br>
_______________________________________________<br>
microsound mailing list<br>
<a href="mailto:microsound@microsound.org">microsound@microsound.org</a><br>
<a href="http://microsound.org/mailman/listinfo/microsound_microsound.org" target="_blank">http://microsound.org/mailman/listinfo/microsound_microsound.org</a><br>
<a href="http://www.microsound.org" target="_blank">http://www.microsound.org</a><br>
</div></div></blockquote></div><br>